- 毕婉;
<正> 今年二月,学院举办了首届科学报告会。后来,由科研处、学报与有关同志,选择了其中的部分论文,汇为社会科学、自然科学两辑,现在与读者见面了。举办科学报告会和选发论文,目的在于活跃学院的学术空气,积累和探索科研活动的经验。同时,也是为了检阅学校科研和教学的成果,为学院制定科研规划和丰富教学内容提供信息和资料。尤其是在当前,在我们党已经取得平息动乱和反革命暴乱的决定性胜利之后,各高校的教学和科研中的重要任务就是要进一步端正在学科建设中的指导思想,旗帜鲜明地坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化。在这种前提下,提倡教师和学员开展科学研究,
1989年S1期 1页 [查看摘要][在线阅读][下载 57K] [下载次数：15 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 张尚谦;
<正> 概述一、“儒”在先秦时期有两种含义:一是泛指从事学术、教育活动的知识分子;一是指战国时兴起的一个思想流派。孔子是春秋末年的思想家和教育家,开私人聚徒讲学之先。他是第一种含义的“儒”,而且是“大儒”,“儒宗”,但不是后一种含义的“儒”。孔子不是“儒家”这一思想学派的创始人。学派是一定历史条件下的产物。在孔子时期,学派尚未出现。孔子的政治思想具有保守色彩,他对春秋以来由于社会经济发展而引起的政治等方面的
1989年S1期 2-4页 [查看摘要][在线阅读][下载 147K] [下载次数：119 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 张尚谦;
<正> 一自从秦始皇统一六国,中央集权的帝国建立后,适应社会大变动而产生的“诸子争鸣”局面就结束了。法家经过演变,发展成了“君权学派”,它的理论被奉为唯一合法的统治思想。“思想一统”的问题似乎已经解决。然而统一的秦王朝只维持了十四个年头就被人民起义的风暴所摧毁,君权学派的学说也随之丧失了先前的“一尊”地位。先秦各个思想流派都又重新活跃起来。乍一看,这种情况似乎是先秦“诸子争鸣”历史的“重演”,细致来考察,它们的意义则是各不相同的。先秦诸子代表了一个变动时期中的不同阶级、阶层的利益,社会大变动已经结束的汉初各派则力图为同一个阶级服务。强有力的秦王朝统治在短期内被陈
1989年S1期 4-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 900K] [下载次数：242 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 张柽寿;
<正> 正当中国传统文化以其特有魅力风魔了西方世界的时候,神州大地竟然育人又弹起“全盘西化论”的老调。他们把中国的历史和现状说得一无是处,把西方世界美化到无以伦比,以至俘虏了一些不知世事、不谙历史的年轻人,以为中国真是万事不如人,似乎西方的月亮也比中国的亮,甚至把说几句洋泾滨英语、穿一身广告衫当作时髦。这股思潮,污染了青少年的心灵,促成资产阶级自由化的泛滥,决不可掉以轻心。
1989年S1期 17-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 182K] [下载次数：165 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 朱桂昌;
<正> 司马迁撰写了不朽的历史巨著《史记》,成为中国古代史学的划时代的奠基人。《史记》是我国第一部规模宏大、组织严密的纪传体通史,开创了历代编纂正史的先河。司马迁在编撰《史记》的过程中,研究并吸取了已有的史学成就,参考了多种史学体裁,重新组成了一座使各种形式熔为一体的崭新的史学殿堂。具体说来,《史记》由本纪、表、书、世家、列传五种体例合成。这五种体例分开来看,各有所本,合起来看,又面貌全新。由于司马迁把多种体例异常巧妙而有
1989年S1期 20-23+64页 [查看摘要][在线阅读][下载 285K] [下载次数：63 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 华世欣;
<正> 中国古代小说中,有一类专以写“狐狸成精怪”为题材的故事。这类故事,源远流长,成为我国文化中一个十分引人注目的现象。对这类故事的起源及嬗变,也曾有人作过考察。如清代纪昀就说过:人物异类,狐则在人物之间;幽冥异路,狐则在幽明之间;仙妖异途,狐则在仙妖之间。故遇狐为怪可,谓遇狐为常亦可。三代以上无可考,《史记·陈涉世家》称篝火作狐鸣曰:“大楚兴,陈涉王。”必当时已有是怪,是以托之。吴均《西京杂记》称广川王发栾书冢,击伤冢狐,后梦见老翁报冤。是幻化人形,见于
1989年S1期 24-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 1130K] [下载次数：559 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 王健;
<正> 一皇权或曰君权,作为封建专制主义中央集权政体的集中代表,它的强弱稳定与否,直接关系着封建王朝的存亡。自秦始皇统一六国,中国统一的专制主义中央集权政治制度成雏型。皇权,即作为这种政体一切权力最高代表的皇帝的权力,开始进入一个逐步加强,向绝对化、神圣化发展的演化过程。其间经过二千年的发展,有过无数次曲折反复的改朝换代,到明清
1989年S1期 41-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 265K] [下载次数：209 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 张附孙;
<正> 1086年,征服者威廉一世在英格兰进行了一次大规模的农村社会调查,详细地登记了王家地产和大佃户的情况。后来有关人员把调查的原始记录和提要编订成册,这就是有名的《末日审判书》(Domesda Book)。书中把当时英格兰的一部份依附农民称为维兰(Villaein),并出此引伸出维兰制(Villeinage)的概念。12世纪,英格兰的法学家又把当地的农民简化为自由农和维兰两大类。13世纪以后,人们干脆把维兰称为农奴,也是表示他们同自由人的区别。不过我们都知道在中世纪西欧农村区分自由和奴役不是一件很简
1989年S1期 45-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 892K] [下载次数：256 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 党乐群;
<正> 教育是当代各国的大难题,不过由于历史和现实境遇的特殊,我国尤烈。摆脱困境的机会在我们面前,道路在我们脚下,权力在我们手中。只怨前人、推客观,只看国外、想照搬,还会重演“误一代人”的历史错误。要下决心给教育定标、定位、定途、定支撑。四者中,定标问题最为迫切。标定则位稳,标明则途正,标坚则人随。不能再在似明非明、似有标又似无标的状态下办教育了。明标,责任在上不在下。时代迫切期待确立能以号令全国、催人上进,反映“四化”需要的教育标准。
1989年S1期 58-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 472K] [下载次数：17 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 胡育英;
<正> 建国四十年来,我们学校教育在人才培养上走过了这样一个历程:知识→智力→非智力因素。十一届三中全会以来,教育思想上经历了由重视知识传授转而于智力与能力的培养的变革。从重视知识的获得到重视智力,能力的培养,是教育思想上的重大转变;今天从重视智力能力的培养的同时也重视非智力因素的培养,是教育思想上的又一重大转变。
1989年S1期 65-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 158K] [下载次数：21 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 肖海;
<正> 现行的教育模糊评判方法是建立在二值逻辑的基础之上的,我们称之为二值判断法。由于这种方法没有全面地反映出评判员在认识被评对象时所产生的模糊性,因此,本文提出两种新的教育模糊评判方法——多值估量法和系统比较法,以提高教育评价的科学性和可行性。一、分类量表与模糊量表随机试验是建立在二值逻辑的基础之上的,可以在传统的分类量表上进行。例如,
1989年S1期 68-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 428K] [下载次数：32 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 胥天佑;
<正> 五大守财奴:泼留希金、严监生、夏洛克、阿巴公、葛朗台都是私有制重要历史时期剥削者的典型,是被金钱长期奴役而精神变异的代表人物,是作家对当时现实丑的艺术反映与创造。大师们怀着对人类命运的深切关怀,带着现实主义的锐利眼光和满腔的忧思,以其高度的艺术概括力展现了私有制度下广阔的社会生活画面,集中透视了人们心灵变化的迹印,深刻揭示了时代演变的辩证法,提出了人性解放的重大社会问题。我们试从以下三个层面来
1989年S1期 75-80+88页 [查看摘要][在线阅读][下载 465K] [下载次数：236 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 原一川;
<正> 长篇小说《吉姆爷》是一部在心理分析学说创立之前问世的心理分析小说。作者约瑟夫·康拉德是英国现代八大作家之一,是现代心理、道德小说的开山祖师,也是十九世纪末和二十世纪初世界最优秀的散文家之一。他与伟大的先辈巴尔扎克,狄更斯、福楼拜、莫泊桑、屠格涅夫等文学巨匠齐名。现代文学批评家泰斗门肯称他为“唯一的写过小说的艺术家”。中国戏剧作家老舍也曾给他以高度赞扬,说他是“一个现代最伟大
1989年S1期 81-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 550K] [下载次数：168 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：1 ] 下载本期数据